鲁智深这人，最大的特点是直，为人刚直，路见不平一声吼，该出手时就出手；待人诚直，对一个人好就掏心掏窝的好，看一个人不顺眼就百般的不顺眼。
最大的问题也是直，思想耿直，别人说什么就信什么，听风就是雨、见人都是鬼；做事愚直，率性而为，不顾后果，小事情往往捅出大窟窿。
金翠莲向他哭诉镇关西强媒硬保娶她作妾，又虚钱实契讹她钱财，他一听就信了，既没找旁人调查，更没让郑屠开口说话，三拳就打死了镇关西。其实即使金翠莲所说全部属实，郑屠的过错也不过是虚钱实契，罪不至死。况且以郑屠见到鲁智深那巴结样，只要鲁智深开口，那三千贯的钱还会解决不了吗？三言两语就可以解决的小纠纷，硬被鲁智深处理成了当街杀人的恶性事件。
桃花庄刘太公对他说桃花山的寨主逼婚，当天就要来做上门女婿，他一听就信了，当晚就假装刘太公的女儿，脱得光溜溜地躺在床上，把小霸王周通打了个遍体鳞伤。其实仔细分析一下刘太公的话，疑点很多，哪有山寨王强抢民女还放下二十两金子、一匹红锦的重聘（是二十两金子哦，不是银子），又愿意上门入赘当女婿的？看刘太公早早将女儿送去邻家村庄的表现，再看刘家庄那几个庄客对鲁智深开口就是“和尚快走，休在这里讨死”的无理蛮横言语，以及这刘太公只要求鲁智深劝解而不是捋虎须的要求，加上周通看到刘太公准备的香花灯烛的受宠若惊模样，无论哪一点都让人生疑。可鲁智深仍然是一贯风格，只听刘太公一面之词，就直接出手打人。所幸周通薄有本事，鲁智深也出手不重，更加幸运的是桃花山的大寨主是旧相识李忠，这一场干戈才顺利化解。否则待鲁智深离开后，是不是会发生血洗桃花庄的惨案，没有人敢保证。
如果说前两件事，因鲁智深脑筋过于简单导致后果还不是十分严重的话，瓦罐寺事件则将鲁智深的强直无脑表现得淋漓尽致。
这一回，鲁智深简直就像是个无头苍蝇。
先是不辨是非。
老和尚说寺庙被生铁佛和丘小乙霸占了，他信了，去质问生铁佛和丘小乙；生铁佛说寺庙是被老和尚弄废了，他也信了，又去质问老和尚；老和尚反驳说生铁佛喝酒吃肉，他们饿得没饭吃，明明是生铁佛在撒谎，他又信了。完全没有思考的能力，更没有辨别是非曲直的能力。
再是失了先机。
明明已经听说生铁佛、丘小乙好生厉害，与杀人放火的强盗无异，明明可以趁着生铁佛、丘小乙毫无准备之时先发制人，却偏偏听信一面之词转头去找老和尚，给了生铁佛准备的机会。面对生铁佛、丘小乙两人联手，又底气不足，斗了几十个回合后逃之夭夭。
最后误人性命。
如果没有鲁智深的介入，如果鲁智深不去找生铁佛质问，如果鲁智深打败了没有逃走，几个老和尚不会上吊而死，那个掳来的年轻妇人也不会投井自尽。
鲁智深一直被认为是《水浒传》中正义的化身，无数人称赞他在遇到不平之事时，总是毫不犹豫地站在弱者的一面，可当他碰到真正的弱者的时候——那几个三天三夜没饭吃饿得面黄肌瘦的老和尚，那个根本没有机会张口为自己辩护的年幼妇女——他的鲁莽低智成了推动他们走向死亡的推手。
行侠仗义，不能没有热血，却也不能只有热血。
鲁智深显然认识不到这一点，他只是凭着本能做事，他也不认为这些人的死和他有什么关系，他正忙着和史进打点包裹、收拾金银、喝酒叙旧；著名评论家金圣叹也不认为这有什么问题，他把这些人的死当作是“作者省笔”的艺术手法轻轻带过；至于其他吹捧鲁智深的人，都集体地选择性失明了。
当然，他们都没有错，因为这本来就是《水浒传》传递出来的价值观。在水浒的世界里，只有好汉的生死是生死，至于其他人，杀了也就杀了、劫了也就劫了、吃了也就吃了，又有谁会在乎呢？
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